matsea

В общем, прогулялась я по нашему лагерю. Тишь. По периметру ходит коп. Палаток довольно много, людей не то чтобы очень — собственно почти все они на этих фотках. Плакатики — без квиров никуда:

А шли бы вы квиры... в Газу! Дайте нам денег:

Правила посещения кэмпа: не разговаривать с копами и прессой. Эти правила заныкали под лавку, надпись с трудом читается:

У входа представитель прессы — Фох Ньюс - ведет репортаж:

Еще рядом с входом пристроились евангелисты — и вовсю вопят чего-то про спасителя:

Внутри кэмпа литература для ознакомления — коран и Анжела Дэвис (ну, а потом, на Канатчиковой даче, где к сожаленью навязчивый сервис...):

Походила по кэмпу, разговаривать никто не рвется. Отловила все же тихого юношу, спрашиваю: вы наш студент? Я, говорит, студент, но не отсюда — называет другой универ рядышком — маленький совсем. Но я сюда, говорит, как член коммьюнити пришел. Но тут и местные, говорит, есть студенты. А специальность у вас какая, спрашиваю. Health communications, отвечает. Хоть бы я знала, как это перевести.

А вот, спрашиваю, только что кончился кэмп в Университете Мичигана — вы там тоже были? Да, говорит. Так чего, говорю, это у вас одна группа ездит по разным университетам? Ннуу..., говорит. А палатки, спрашиваю, кто покупал? И за еду вашу кто платит? А это говорит, члены коммьюнити пожертвовали. Которые неравнодушные.

Члены так члены.

А вы мне расскажете, спрашиваю, чего вас сюда привело? О да, говорит — я читал историю — и проникся проблемой. О, говорю, класс. А вы мне расскажете тогда про историю, Израиля — как вы ее понимаете?

Начал он с Герцля. Хорошее начало. И как стали ехать в Палестину евреи от преследований в Европе. Перешел к Бальфурской декларации и назвал ее актом колониализма. Я говорю, подождите, какой колониализм — Палестина же вся и так была под Оттоманской Империей — а потом перешла под Британский мандат. Вроде на этом мы согласились. Перешли ко Второй Мировой, к бегству евреев из Германии.

А потом наступил 1948 год, говорит он мне — и тысячи палестинцев были выселены из своих домов.

Я говорю, не гоните — там же еще было объявлено два государства до этого.

Нет, говорит.

Таки нет?

Может вам почитать поподробнее, спрашиваю — раз уж вы приняли это все так близко к сердцу.

Мы смотрим друг другу в глаза — и я вижу только стекловидное тело - и ни одни из нейронов сетчатки ничего мне не сигнализирует. Такие глаза полезны игрокам в покер.

И еще ведь война началась, говорю - да? Когда арабские государства напали на Израиль?

Нет, говорит.

Не было, не состоял, не находился, не имел, не учавствовал.

О фальсификации истории первым написал Ростан в пьесе Орленок — кто не читал — очень советую. Это про юного сына Наполеона. Его мать Мария-Луиза была автрийской принцессой, так что после Ватерлоо юный Наполеон Второй (которого тогда никто не называл вторым) воспитывался у автрийского императора. И его учили тогдашней новейшей истории — несколько... ээээ... своеобразно. В реальности, созданной его учителями, Австрия не проигрывала Франции никаких сражений — и не было, соответственно, никакого Аустерлица. Ну, а тайные бонапартисты пытались юного принца образовать и сделать лидером. В общем, приходит к нему учитель — и излагает историю. Однако ж. история того времени состояла в основном из наполеоновских побед — и если их пропустить — так и остается примерно ничего. И юный принц саркастически замечает «Однако, что за странная эпоха. Нигде и ничего не происходит».

Ну и вот... однако что за странный 1948 год. Как бы там ни было, я рада, что историю учат теперь не только принцы. Фальсификаторам предстоит большая работа. Естественно, никакого 7 октября в 2023 году тоже не будет — а просто окажется, что Израиль с какого-то бодуна атаковал Газу. Однако, что за странная эпоха...

Ладно, говорю я юноше, про историю я уже все поняла — дальше не надо. А вот вы мне пожалуйста скажите про вот этот вон там плакат. Какое море и какая река? Средиземное море и река Иордан, говорит мне юноша. Ясно, говорю — значит Израиля там быть не должно? Там должна быть свободная Палестина, отвечает юноша. А евреев куда, спрашиваю? А они будут мирно сосуществовать с арабами, отвечает юноша.

Да что вы говорите.

А как это, спрашиваю? Ну, говорит, юноша, они же сосуществовали мирно до образования государства Израиль. Так там же была Оттомаская империя, а потом Британская, говорю — значит вы предлагаете внешнее управление? Нет, говорит, там будет управлять Палестина, и они будут мирно существовать. Это как, спрашиваю — Хамас там, что ли будет управлять? Ну, говорит юноша, там же есть и другие партии кроме Хамаса. Сначала надо освободить Палестину —говорит юноша — а все остальное потом.

Какой чудесный план.

Президент универа шлет ежедневные емэйлы о состоянии дел. Гражданам в палатках предложили выделить двух студентов — непременно своих - для встречи с президентом и советом директоров — а самим разойтись. Прям аж завидно — со мной вот ни президент ни совет директоров не встречаются. Не то что бы мне это надо... Но граждане из палаток решительно отказываются встречаться и расходиться.

В последнем емэйле было о том, что у нас тут истинное диверсити, а из-за этого кэмпа некоторые представители университета чувствуют себя некомфортно — и это нарушает диверсити. Так что кэмп придется убрать — пишет президент.

Божечки, я ж только за — убирайте. Я уже все посмотрела.