matsea

В университетской рассылке очень заботливое письмо из верхних офисов - типа если кто-то сильно обеспокоен происходящим на Ближнем востоке – так пусть он не держит в себе свое беспокойство, а пойдет его и выскажет. А в универе есть типа специальные люди, готовые слушать и при необходимости утешать. Адресовано это все, естественно, арабам. Поскольку большого колличества евреев у нас тут вроде нету – чай не Бруклин. Хотя не то чтобы совсем уж нету. Вот новый коллега, к примеру, из хасидов – на заседание кафедры приходит в кипе. А напротив него сидят две коллеги в хиджабах. Вообще, у нас прям не кафедра – а модель будущего счастливого мира.

Как бы то ни было, университетское беспокойство адресовано в основном арабам - поскольку арабов у нас в универе хоть @опой жуй. В смысле диверсити они успешно заменяют негров. И собственно, когда-то Форд притащил их всех в Мичиган именно что разочаровавшись в неграх. Сначала он правда притащил негров. Но это был уже другой Форд – так что Форд здесь у нас собирательный. В начале прошлого века Форд открыл свой автомобильный конвейер и начал прилично платить – так что негры с юга радостно к нам ломанули. Потом их стало слишком много, селиться им разрешалось только в отведенных для них районах, образовались гетто, места там не хватало, канализацию прорывало – в конце концов негры озверели - и все вокруг себя пожгли. Белые в ответ тоже озверели – и смылись нах из Детройта на север штата. Там на севере пооткрывались новые конвейеры – но негров туда Форд больше не хотел. И вместо них стал зазывать арабов с Ближнего востока. Так что арабы работают себе на конвейерах, а мусульманки во всем черном сидят в озере Гурон погрузившись в воду по самый платочек.

В универе они тоже классно расплодились – гораздо лучше негров. Хотя негры сейчас нередко к нам поступают - но как правило слетают с дистанции на первом курсе. И совсем не потому что они тупые. А потому что им обычно приходится работать и помогать своему семейству. Что грустно. Но в негритянских семействах как-то на редкость не работают скрепы. Потому что с одной стороны у них все эти скрепы – церковь, Иисус, много детей, семейные ценности. С другой стороны, где-то к третьему ребенку папа уже нехило пьет и гуляет – а после четвертого исчезает в закат - а мама с мелкими крутится как белка в колесе – на конвейере, на убере - ну и у нее тоже ведь еще и личная жизнь. А от личной жизни, как известно, могут появляться дополнительные дети. А старшенький все это время оказывается хорошо учился – и вот его приняли в универ - и даже забесплатно. Но тут выясняется, что мама-то все это время надеялась, что он внесет уже чего-то наконец в семейный бюджет. А в универе ему и так непросто, потому что школа-то была не очень. А после занятий он еще развозит пиццу – или там в баре шустрит – ну и после первого семестра оказывается, что эта жизненная модель нереалистична.

А вот у арабов прекрасно работают ихние скрепы – поскольку папе пить нельзя, а гулять не с кем. Так а с кем он закрутит в своем арабском анклаве – там девушки допропорядочные честные мусульманки и верные жены – и все у всех на глазах – особо не забалуешь. А вне анклава он как-то не тусуется – да и кому он там вне анклава сдался. Так что родители на конвейере, домик обустроен, детки обихожены – и когда старшенький поступает в ВУЗ – ему машут платочками и отпускают с песнями, а уж с младшенькими – сами-сами. И он благодарен семье за поддержку – а в комплекс благодарности входят скрепы, без алкоголя и с Рамазаном – и невестка в хитжабе. И невестку такую в платочке можно запросто найти прям в универе, потому что девочек добропорядочные мусульмане тоже посылают учиться – а не только мальчиков. Тут вам не талибан. И вот уже в универе половина девочек в платочках, а половина мальчиков не пьет – и они друг друга находят – и всех их можно вполне себе продуктивно учить.

И между прочим, все они сейчас сидят тихо - и никто ничего не бухтит ни про какой ХАМАС. Так что, всем арабам и мусульманам мира есть чему поучиться у наших мичиганских арабов и мусульман.