Шоубоат

[matsea]

Пересмотрела я вчера Showboat перед сном – ужасно люблю такие мюзиклы – и это было прекрасно, как и все, что выходит с Бродвэя – а в Шоубоате еще и очарование американской глубинки начала века.

Ну, т.е. как очарование. До меня вдруг как-то очень резко доехала завязка – хотя вроде ж я его смотрела уже - и сюжет знаю. Но завязка доехала вдруг на эмоциях.

В общем, завязка. Штат Миссисипи начала прошлого века. В труппе передвижного театра играет красавица-певица, а ее любящий муж – ведущий актер. А какой-то мудила из тех персонала положил на нее глаз, но взаимности не добился. В общем, этот мудила идет к шерифу и доносит, что в ней есть негритянская кровь. Потому что мама ее по записям числится негритянкой. И шериф приходит эту Джули арестовывать. Потому что в штате Мисисипи смешанные браки запрещены, а она официально замужем за белым.

Вот сделать ребенка черной женщине — это белый мужик может, за это ничего не будет. Спать белому парню с черной девушой — за ради бога. Наоборот – ни боже мой. За наоборот линчуют. Не спрашивая никого из заинтересованных сторон. А белый парень черную женщину трахать может. Но если они поженятся – она идет в тюрьму. Ему ничего, а она идет в тюрьму.

В общем, в кино у этой ситуации очень трогательная развязка, потому что муж Джули говорит шерифу, что в нем тоже есть негритянская кровь. И шериф ему вообще-то не верит, но вся труппа подтверждает и свидетельствует, просто чтобы вытащить эту пару из неприятностей. Так что шериф в тюрьму никого не сажает, но из труппы им обоим велено уйти, т.к. черным артистам нельзя играть в белой труппе и выступать перед белой публикой.

В общем, ничего страшного с ними не происходит - потом она поет себе в Чикаго. Правда бухает – так-то ей было веселее в штате Мисиссипи, где она родилась.

Мюзикл снят в начале века в Нью-Йорке, и соответственно нью-йоркские яппи проводят мысль, что так делать нехорошо. Но патриархальные южные баптисты никаких этих бесовских зрелищ не признавали и не наблюдали, а ходили себе в воскресение утром в церковь – а после церкви в Воллмарт. И не видели они никакого резона что-то в своей жизни менять – и не меняли.

Фолкнер, кстати, тоже обожал такие истории – и уже про несколько более поздний период. И вот у него там вечно какой-то парень, который выглядит совсем как белый, и все считают его белым. Но вот находится какой-то очень старый южный джентльмен, а может и леди, который(ая) точно знает, что это негр – достаточно типа на его волосы и ногти посмотреть, а я типа и без ногтей вижу. Ну, а этот внук пушкина спит с какой-то белой девушкой, или женщиной, или там собирается женится, и вокруг этого закручивается интрига, и кончается все всегда каким-нибудь мочиловом. Американская глубинка – это вам не снежинки.

И окончилось это все где-то во времена Мартина Лютера Кинга. Ну т.е. как, окончилось. Не приведи бог, девушка из семьи южных баптистов штата Миссисипи захочет встречаться с потомком пушкина – это ей придется уехать в Чикаго. Или в Массачусеттс. К слову, у меня есть в Массачусетсе коллега и друг из семьи южных баптистов штата Луизиана. Он там в школе играл в футбол – там все играют в футбол – и подружился с черным парнем из другой команды. И пригласил он этого своего черного приятеля пойти с ним в церковь в воскресение. В церковь, блин. Не в Воллмарт даже. В общем, потом пастор вызвал его на разговор, отчитал и велел никогда больше так не делать. Так что он живет теперь в штате Массачусеттс, а родителей в штате Луизиана регулярно навещает.

И я иногда думаю, вот весь это народ МАГА.... в смысле уже МАГАГА... которого так много в штате Мисиссипи и аналогичных местах, населенных южными и прочими баптистами. Они что вообще имеют в виду под again? Это самое again and again обозначает, что нам надо возвращаться в какой-то рай, который мы потеряли. Так вот мы чего потеряли? Этот рай был когда? Может они просто хотят в то самое время, когда они могли зачморить любого гражданина с каплей второсортной крови и волосами повышенной упругости? Потому что это же так, блин, приятно, так хочется – почувствовать себя первым сортом. А для того, чтобы ты был первым сортом, надо же кого-то определить во второй?